Pourquoi obir la loi, expression de la volont gnrale ? En l\'espce, l\'hroine se fonde sur la volont des immortels pour enterrer son frre Polynice, interdit d\'inhumation pour avoir pris les armes contre Thbes, se rendant ainsi tratre sa cit. En revanche, Cron a t . Cette scne est l'occasion pour Anouilh de souligner la dualit qui spare les deux surs. CRON Un matin, je me suis rveill roi de Thbes. IL FAUT DSOBIR AUX LOIS CONTRAIRES AUX COMMANDEMENTS DE DIEU. C'est tout. et sche, et c'est la poussire qu'Antigone tente de jeter sur le corps de son frre (251, 417, 601, poussire sanglante ), ou la terre domestique (1203) du tertre de Polynice, ou encore la boue des torrents (712). Mais il dfend aussi une morale politique rflchie. Antigone souligne l'hypocrisie, l'gosme et la brutalit de leur protecteur. Plan moral Luvre de misricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain. Consultez plus de 45951 documents en illimit sans engagement de dure. Quand son pre est chass de Thbes par ses frres et quand, les yeux crevs, il doit mendier sa [] nayez point dautre opinion, car vous ne tiendrez pas le royaume de France de Dieu, le Roi du Ciel, fils de sainte Marie; mais le tiendra le Roi Charles, vrai hritier; car Dieu, le Roi du Ciel, le veut, et cela lui est rvl par la Pucelle, et il entrera Paris bonne compagnie15. Elle tait tellement charmante et blouissante. Cest elle qui a inhum Polynice; cest elle quon a surprise versant de la poussire sur le mort. En psychanalyse, la thorie du complexe ddipe est un concept labor par Sigmund Freud en 1897. La matire vritable de la tragdie est la pense sociale propre la cit, la pense juridique en plein travail dlaboration. Dans la crature raisonnable, la loi naturelle participe la loi ternelle car la lumire de notre raison nous fait distinguer le bien et le mal comme une impression de la lumire divine en nous. Lpope de sainte Jeanne dArc, ainsi pose, ne peut se comprendre quen terme de restauration, non de la personne du roi, mais de linstitution qui le fait roi. Lorsque Lacan dit, dans le sminaire de lthique que das Ding est ce qui, dans la vie, peut prfrer la mort , nous voyons comment Antigone en est une illustration. Comme pour tout mythe, on constateque le personnage dAntigone a donn lieu de multiples versions selon les auteurs et les poques, intimement lis au contexte historique dans lequel les textes ont t crits. Antigone, Sophocle, v. 450-455, trad. Cour de cassation, 3e chambre civile, 23 juin 2021 - La rtractation du promettant dans le cadre d'une promesse de vente, Le rglement national d'urbanisme et les contraintes tatiques, Mthodologie de la consultation juridique, Mthodologie de la dissertation juridique - publi le 07/01/2023, Voir tous les documents en droit autres branches, Conditions gnrales & politique de confidentialit, Vers une inversion de paradigme : de l'obissance la loi la reconnaissance du droit la rsistance. Ni le snat, ni le peuple ne peuvent nous dlier de lobissance cette loi. Ce dernier, devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o il est reconnu par Cron, qui refuse de gracier Antigone. Peut-tre serait-il plus juste de dire que cette coupure place demble Antigone de lautre bord. Une seconde tymologie est plus discutable : dipe a correctement rpondu lnigme du Sphinx ; il est donc celui qui sait (: Ou encore selon certains, dans le mythe originel, dipe tait nomm, Voici lnigme pose par le Sphinx dipe: . [], [] Par rapport aux archaques, qui, via des intermdiaires tels Mose ou Romulus ou par le truchement de l'autorit des anctres, donnaient la rgle une dimension divine, la conceptualisation d'un droit naturel tir de l'observation de la physis par les classiques n'a pas, contrairement ce que pourrait laisser croire Antigone, justifi la transgression de la loi. S'il se rsout appliquer la loi, c'est qu'il est prisonnier de sa fonction et Antigone le lui dit. Rsum Antigone est la fille d'dipe et de Jocaste (mre et pouse d'dipe), souverains de Thbes. Et ce nest point parce quelle est utile quelle est moralement bonne, mais parce quelle est moralement bonne quelle est utile2. Avec une frayeur comique, il raconte au roi quun tmraire inconnu a jet un peu de terre sur le cadavre de Polynice et, par consquent, a accompli les rites prescrits. Il est le premier Captien instaurer la scandaleuse habitude de la maitresse royale officielle, en la personne de la favorite Agns Sorel. Marcelle Marini, Franoise Duroux, Antigone encore. Elle descend directement des dieux Zeus et Posidon. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en rvolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frre Polynice. [] Cet argument vise les lois humaines, contraires au commandement de Dieu; et contre lequel aucune autorit humaine ne prvaut. - Et ainsi, tu as os transgresser mes lois ? (T1 p.51.) En se faisant ainsi objet pour la mre, elle tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de . [] Les totalitarismes du 20me sicle ont redonn une acuit nouvelle au droit naturel et sa possible opposition au droit positif, lgitimant la transgression d'une Antigone rsistante mise en scne par Anouilh. L'obissance la loi s'est ainsi progressivement accommode d'un droit la rsistance donc la transgression c'est ce que nous verrons en premier lieu. Le christianisme est une rbellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. J.-C.), ces dmiurges autonomes qui violent toute humanit, Jean-Baptiste Colbert de Torcy, ministre de Louis XIV, cit par Th. Vous souhaitez une version plus rcente de ce document ? Elle est hsitante (au dbut, elle ne voulait pas aller avec Antigone; la fin, elle accepte) Ismne tait soumise et conformiste car elle tait dpendante et accepte la loi du Cron comme tout le peuple thbain. Lhrone contemporaine,comme l'hrone de Sophocle, ose braver la loi des hommes, celle de Cron; elle maintientavec son frre Polynice, mort, un lien troit. Mais en toute logique, les deux hrones doivent dabord nous motiver dans notre combat pour le rtablissement de la monarchie, car, seul ce rgime naturel est par essence fond sur lhtronomie comme le rappelle si bien un cardinal de Richelieu au roi dans son Testament politique: Dieu tant le Principe de toutes choses, le souverain Matre des Rois, et celui seul qui les fait rgner heureusement, si la dvotion de V.M. Elle introduit une coupure par rapport ce qui existait auparavant, cest--dire les grands rcits piques, car le discours a chang et le langage du mythe nest plus dactualit : il nest plus en prise sur le rel politique de la cit. 5. elle aussi ne veut pas mourir mais c'est son devoir = chec de la tentative d'Ismne pour convaincre sa sur . b) la tentative d'Antigone d'enterrer son frre Polynice. Elle ne sera pas autre dans Rome, autre, dans Athnes; elle ne sera pas autre demain quaujourdhui: mais, dans toutes les nations et dans tous les temps, cette loi rgnera toujours, une, ternelle, imprissable; et le guide commun, le roi de toutes les cratures, Dieu mme donne la naissance, la sanction et la publicit cette loi, que lhomme ne peut mconnatre, sans se fuir lui-mme, sans renier sa nature, et par cela seul, sans subir les plus dures expiations, et-il vit dailleurs tout ce quon appelle supplice4. Vous pouvez paramtrer vos choix pour accepter les cookies ou non, nous conservons ce choix pendant 6 mois. Alors, quelle est cette particularit ? . Elle a la volont d'tre sous la loi des dieux. Pleutre, Ismne affiche son mesquin visage de mannequin ne songeant qu ses implications personnelles au fit de famille et socit. Comment alors expliquer que Dieu soit si miraculeusement intervenu pour placer sur le trne un tel roi? Ds le prologue, rgne autour d'elle un sentiment de fatalit, de destin invitable "Elle aurait bien aim vivre Mais il ny a rien a faire. J.-C. Elle s'inscrit dans le cycle des pices thbaines (de la ville de Thbes), constitu de trois pices (dipe roi, dipe Colone et Antigone) qui racontent le destin tragique d'dipe et de ses descendants.Antigone est la dernire pice de la trilogie, mme si Sophocle l'a crite en premier. Expos les chevilles perces pour tre accroch un arbre sur le mont Cithron, dipe a les pieds (. Antigone est aussi une figure de femme rvolte: Antigone est celle qui va contre sa famille, notamment sa sur et son oncle, pour dfendre et faire respecter les lois divines l'gard de son frre Polynice, qui, mort, a selon ces lois ternelles droit tre enterr. C'est donc un tat mental par lequel un individu se sent libre de penser, quel que soit les contraintes auxquelles il est soumis. Antigone inaugure la rivalit homme/femme, de par la jalousie qu'elle nourrit l'encontre de la diffrence des sexes et du destin dont les hommes de sa famille la privent. Le genre de ce livre est une. Antigone est en effet la fois fille et sur ddipe; elle est donc le fruit dune union contre nature, puisque dipe a commis un double crime : il a tu son pre, Laos, et sest uni sa mre;union do sont ns Antigone, ses trois frres et sa sur Ismne. dAmsterdam, 1689, Bibliothque de philosophie politique et juridique, Centre de philosophie politique et juridique de Cn, 1985. L'Antigone de Sophocle interroge le rapport la loi, la dsobissance ou encore la mort. Cron dfendait; les dieux ordonnaient. peine a-t-il achev cette proclamation quun garde arrive, tremblant. Antigone est la tragdie de l'affrontement. Comme Antigone, saint Augustin considre qu'il y a des lois divines et qu'elles sont suprieures aux lois humaines. Je me suis dit que, veuve, je me remarierais et que si je perdais mon fls, mon second poux me rendrait mre nouveau. Cron triomphe; mais lexpiation est proche. Rsum de la pice : pour obir aux lois divines, la jeune Antigone doit enterrer son frre Polynice, mort au combat pendant le sige de la ville de Thbes. Derisseyl in. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. De mme que la loi naturelle est accessible la raison, mais que Dieu la rappelle aux Hbreux dans la rvlation du dcalogue faite Mose, de mme en cette priode trouble de la Guerre de cent-ans, Dieu rappelle aux Franais les lois de succession de leur pays par lintermdiaire de sainte Jeanne. S\'interroger sur les rapports entre Antigone et la loi revient puiser l\'une de ces deux sources, l\'antiquit romaine et l\'histoire grecque - en l\'occurrence le thtre grec- , qui sont notre culture politique ce que le labourage et la pturage tait la France de Sully, pour illustrer ou rsumer l\'opposition entre droit positif et droit naturel. Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII. Merci au service commercial de m'avoir aiguill dans mes recherches, Des exemples concrets pour les contrats de travail. Antigone se soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer. d) la capture d'Antigone. II) La banalisation du comportement d'Antigone appelle une relgitimation de la loi et un approfondissement de l'institutionnalisation du droit de rsistance Aujourd'hui, se comporter comme Antigone semble tre peru favorablement par l'opinion. Mieux vaut tomber, sil le faut, sous les coups dun homme, que dtre appel le vaincu dune femme1. Antigone est condamne mourir emmure dans un tombeau. Violer la loi naturelle provoque au contraire la dchance et la mort. la fin de la pice, Antigone se rvolte contre Cron mais rien nindique de manire certaine que cette fin est dEschyle et naurait pas t ajoute plus tard. Ce nest pas un prince vaillant. Les sources mentionnant le personnage et lhistoire dAntigone sont djnombreusesdans la littrature grecqueantique: dipe est dj mentionn. Dieu, par la geste de Sa sainte, fait la grce insigne aux Franais daffirmer la primaut des Lois Fondamentales du Royaume qui dsignent le successeur lgitime , par dessus toute volont humaine et par del tous les intrts partisans, pour le bien commun. Lego cogitans sest entirement mancip de la tutelle de la nature, et finalement, il refuse dobir toute loi quil nait engendre en totalit, ou de se dvouer toute valeur dont il ne soit certain dtre le crateur13. On trouve dans lhomme un attrait vers le bien conforme sa nature dtre raisonnable, qui lui est propre; ainsi se sent-il un dsir naturel de connatre la vrit sur Dieu et de vivre en socit. Courageuse, elle a rsolu de verser sur le corps de son frre leau lustrale et la poussire prescrite par les rites; elle se dirige seule vers la campagne o gt le cadavre de Polynice. Antigone se place dans un rapport immdiat avec l'absolu. Le Roi fait ensuite exposer lenfant sur le Mont Cithron, o il est recueilli par des bergers et amen Polybe, roi de Corinthe, qui l'lve comme son propre fils. Nest-ce pas l lordre le plus raisonnable? Mortifre parce quici, le pre est aussi le frre : ds la premire phrase de la pice, nous trouvons ce terme de Adelphos quAntigone utilise pour sadresser Ismne. Une pice centre sur la rencontre de Thse et ddipedans la banlieue dAthnes : La condition fminine dans la Grce antique. Voulant fuir Corinthe, dipe part pour la Botie. BIOGRAPHIE SOEUR ANDRE - La religieuse sur Andr tait la doyenne des Franais, mais aussi celle de l'humanit. De ce fait, elle reste humble, pieuse et capable encore de choisir. En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. Antigone's Song (2010), a short post-apocalyptic musical western film based loosely on the myth of Antigone by Perpombellar Productions Antigone (1948), by Bertolt Brecht, based on the translation by Friedrich Hlderlin and published under the title Antigonemodell 1948 [9] An English translation of Brecht's version of the play is available [10] 2500 ans aprs la naissance de cette pice, ces questionnements restent d'une modernit absolue. Sophocle ouvre la pice sur lentretien des deux soeurs ; et le fait de les avoir imagines si diffrentes est une trouvaille qui leur donne une dimension subjective. La premire rencontre entre Antigone et sa sur Ismne nous livre de nombreuses informations sur la personnalit des deux personnages. Et le tragique nest pas que la traduction dune conscience dchire ; ceci est une lecture moderne. Pouss sa logique extrme, le christianisme signifierait la culture systmatique du dchet humain. En cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes. Vous pourrez galement modifier vos prfrences tout moment en cliquant sur le lien paramtres des cookies en bas de page de ce site. Adolescente brillante au parcours jusque-l sans faute, Antigone (Nahma Ricci) verse du ct de la criminalit en aidant son frre (Rawad El-Zein) s'vader de prison. Il vise lau-del de la mort de Polynice ; en cela, il viole dautres lois. Cron est oblig d'appliquer la sentence de mort Antigone. L'hrone refuse de se soumettre l'ordre royal, qui reprsente la loi de l'tat, en accomplissant les rites funraires, interdits par Cron. Dans sa pice Sophocle montre que lordre et la paix ne sauraient en aucun cas sobtenir au dpens de la loi morale, la loi commune au genre humain, ou loi de nature, cette loi dorigine divine. Jean Anouilh L'antiquit (Grce antique) 2) Mettez en ordre chronologique les vnements suivants selon leur apparition dans l'oeuvre : a) le face face entre Cron et Antigone. Antigone est condamne tre enterre vivante. Ensuite, lentre de Thbes, dipe affronte le Sphinx et son nigme: il est proclam roi de Thbes, et pouse la reine Jocaste. ( production crite) - dcembre 31, 2015. sujet : Si vous-tiez la place d'Antigone oseriez-vous enterrer votre frre ? Ce signifiant frre , cest la loi dAntigone. Cest sa passion et sa dtermination ; passion assume et consentie qui lamne sopposer Cron. Sa dclaration finale quelle ne savait pas pourquoi elle mourait, nentache aucunement son courage et sa grandeur. LUCLF dfend les Lois fondamentales du Royaume de France et le roi quelles dsignent clairement aujourdhui, Louis XX. Saint Thomas explique dans la Somme Thologique que Dieu gouverne le monde par la loi ternelle qui est Sa volont. Ils sont en continuit et cela, le spectateur athnien le sait et le vit. Voil trs brivement les donnes de la pice : laction centrale est le confit qui oppose Antigone et Cron autour de la loi : Antigone se rfre la loi non crite, loi divine qui rgit les rapports entre les vivants et les morts ; Cron la loi de la cit, qui rgit lordre politique, en sappuyant sur les dieux. la loi de Cron ne concerne pas Antigone, elle ne veut pas comprendre car cela veut dire se soumettre et se rsigner. Pendant ce temps, les deux fils d'OEdipe, Etocle et Polynice, se sont battus pour le pouvoir au point de s'entretuer. (Si vous souhaitez rvoquer le contrat, veuillez remplir ce formulaire et le renvoyer.) Le nom ddipe est, lui aussi, lourd de sens: Antigone est ne de linceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. Trois sortes de devoirs ; envers soi, les siens et sa patrie.. Ainsi, en plus ou ct du droit positif, qui est le sens le plus courant de ce terme, il y a un autre droit ; cest le droit " naturel ". Ds le dbut, Antigone s'oppose sa sur Ismne, qui incarne son contraire.. ANTIGONE Oui, car ce nest pas Zeus qui lavait proclame! Antigone est condamne mourir emmure dans un tombeau. Cette loi est regarde comme louvrage de celui qui a tabli toutes les monarchies, et nous sommes persuads, en France, que Dieu seul la peut abolir16. (Libres Propos sur la Guerre et la Paix, Le temps prsent, Flammarion,). Antigone a, contre l'dit promulgu Thbes par Cron son oncle, enseveli son frre Polynice, tu dans la lutte fratricide qui l'opposait Etocle. Face la vrit, dsespre, Jocaste se pend et dipe se crve les yeux. Mais son oncle Cron, qui dirige la cit, a interdit les funrailles : Polynice s'est en effet rebell contre son frre qui rgnait et est considr comme un tratre la patrie. II, 9, et XII, 12). Elle se fait, malheureusement, prendre par les gardes du roi et donc, c'est dsormais au roi de choisir de sa sentence. Laffrontement entre la jeune fille et le tyran est immdiat et total: elle affirme lillgitimit de ldit royal en se rclamant des lois divines, non crites et ternelles. Et, tout cras par cet amas inou dexpiations, le tyran, devant les cadavres de son fils et de son pouse, comprend quil y a des dieux qui jugent et qui savent chtier mme les rois. Cette douleur est leffet du rel de sa loi : celle qui transgresse son dit pour donner une spulture son frre, cest--dire un lieu pour son nom, la rponse de Cron est la mise au tombeau. de ld. Tandis qu'Ismne, l'aine tait une jeune fille blonde et plus belle qu'Antigone. [VLR]. Antigone incarnela voix fminine intrieure qui souffre et combat, face la loi masculine de Cron qui reprsente la raison et les discours du pouvoir. Antigone donnant sa spulture Polynice,Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais. Une allusion est faite une dispute qu'ils ont eut la veille lors d'un rendez-vous o elle voulait s'offrir lui pour tre sa femme avant leur union officielle avec une robe d'Ismne, ce parfum et ce rouge lvres (p. 43). En effet, pourquoi cette libralit divine alors quobjectivement Charles VII se rvle tre un roi si peu reluisant? Ce qui est produit par ce pas de plus est un effet de beau. Les Erinyes punissent Cron : son fils Hmon, amoureux d'Antigone, se tue aprs avoir dcouvert sa fiance pendue dans son tombeau ; et Eurydice, sa mre, femme de Cron, le suit dans la mort. Cest pourquoi le principe premier, pour la raison pratique, est celui qui se base sur la notion de bien, savoir quil faut faire et rechercher le bien et viter le mal. Soit quelle commande, soit quelle dfende, ses paroles ne sont ni vaines auprs des bons, ni puissantes sur les mchants. Mthodologie du commentaire d'arrt et exemple (Cour de cassation, Assemble plnire, 29 juin 2001), Commentaire d'arrt : Cour de Cassation, Chambre Commerciale, 10 Juillet 2007 : la force obligatoire du contrat et le devoir de bonne foi.
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